Problemas en el paraíso no propone una reconciliación cultural. Propone algo más exigente: sostener la ambivalencia. Migrar implica desear y perder al mismo tiempo; proyectarse hacia una promesa mientras se asume que toda promesa transforma aquello que se deja atrás. En ese sostener -entre atracción y fricción, entre memoria y proyección- la pintura encuentra su fuerza. La identidad no se presenta como un lugar al que se llega, sino como un proceso que se atraviesa. Finalmente, el cuerpo de trabajo propone una mirada en la que la persona no es entendida como incompleta, sino como alguien que continúa construyéndose en medio de la pérdida, el deseo y la esperanza.